公元220年，曹丕篡汉建魏，公元221年，诸葛亮、许靖、黄权等人上书劝刘备即帝位，刘备便于成都武担的南面登基，以续大汉正统，国号仍为“汉”，史称蜀汉。

图 刘备称帝影视剧照

      公元221年，北魏的曹丕逼迫汉献帝禅位于他，于是曹丕成了原来三国之中第一个称帝的一方。就在曹丕称帝后不久，刘备也紧随其后称帝，定都成都，国号为“汉”，定年号章武，也就是章武元年。

      至于刘备为什么会称帝，至少有以下几个原因：
      首先是刘备早先的确打下了辽阔的势力范围，有了足以称帝的实力和底气。刘备在赤壁之战后，顺势夺取了荆州从此奠定了他三分天下的实力。随后西取四川拿下益州，西南的广大地区以及甘肃湖南等地均归属于他刘备。更别谈后来关羽“威震华夏”之时杀于禁夺取了广袤土地，连实力强大的曹操都被蜀军打得连连败退。实力如此之大，怎会不让刘备心生称帝之意。

      第二是北魏的曹丕已经逼迫汉献帝禅位于他，改国号为“魏”。这样就令原本刘备意欲匡扶的汉室就此在汉献帝手中灭亡，刘备始终打着的旗号也就在此出现了漏洞。于是众臣力荐刘备也称帝，一者可以与北魏抗衡，作为汉室宗亲必须要延续汉室的天下。二者刘备称帝可以抚恤了这些跟着他多年辛苦劳累的老臣们，毕竟开国功臣的帽子还是很大的。

      第三，就是刘备个人的想法了。看着挟天子的北魏居然直接丢弃了这个工具自己称帝，让深处南方一直恪守本分的刘备如何不眼红。如果说刘备对皇位没心思那是不可能的，当了这么多年的主公和王公，权利欲早已膨胀。从刘备小时候就放出言语，自己将来是要坐帝车的人，便可以看出他骨子里有这个欲望，只是他克制了而已。所以说刘备称帝是必然的，只是时间问题。

      刘备当初起兵之时，还是属于实力较弱的一方势力。但是他坚韧不拔的毅力和一生践行的仁义之风的光环下，终于同北魏和东吴三分天下。后于公元221年在成都称帝，建立了蜀汉政权，改国号为“汉”。在夷陵之战大败后，于章武三年(公元223年)病逝白帝城。死后葬在成都惠陵，谥号昭烈皇帝。

      “昭烈”二字中的“昭”是彰显、昭示、光亮的意思，而“烈”则是功绩、美好的意思。昭烈，就是彰显光明、美好的意思，那么刘备就是带来光明的皇帝。诸葛亮等人为刘备所取的“昭烈”谥号，就是意在表现刘备生前的重大功勋，强调刘备是作为四百年汉室的正统继任者，他带给了世人光明和美好。

      刘备凭借着一生坚守的仁义之风，重视百姓的心之所向。即便在曹操大军压境之际，刘备也不愿放弃无辜的百姓逃生离去。在荆州刘表刚刚去世之际，并没有趁人之危立马夺取荆州。就像当年，刘备率部仅仅几千人马前去救援陶谦一般，他向天下昭示的是他的仁义守节，是正统汉室的高贵节操。刘备生性坚韧不拔，即便几次失败，几次寄人篱下，也没有令他丧失匡扶汉室的希望。在三顾茅庐请出诸葛亮之后，终于有了明晰的战略方向。并于赤壁之战后，有了三分天下的实力。之后刘备乘胜追击，连拿益州、汉中两处天下重地，为蜀汉的基业奠定了坚实的基础。

      在公元220年的时候，曹操去世，曹丕正式掌权，之后没多久就宣布称帝，这也宣告着东汉正式结束，三国正式到来，在之后的221年刘备也选择了称帝，建立了蜀国。

      在经过了几十年的打拼之后，刘备总算是有了栖身之地，占据了西川和部分的荆州地区，也算是有了偏居一方的资本，但是随着关羽大败，荆州丢失，曹丕称帝，刘备自己年事已高，可以说称帝已经势在必行了，作为一个汉室宗亲，在这种献帝禅位的情况下，也就只有他还有资格称帝，他也必须称帝，否则就是宣告着大汉的灭亡，这会让一直以来的汉室正统的人心更加不稳，也会让他陷入到身为反贼的处境中。

      其实刘备称帝也是有着自己的思量，一来他是有这个资格的，本来汉室宗亲就有资格在皇帝失德的时候自立称帝，而在这个刘协已经将皇位让给曹丕的情况下，作为唯一一个还算有能力争夺天下的汉室宗亲，刘备必须站出来宣告汉室未灭，曹丕并非正统而是乱臣贼子。再来荆州已经失去了，刘备的危机更大，所以必须要安抚一下内部的人员，而且他当时已经60多岁了，怎么还有时间去带兵打仗争夺天下，跟着自己这么多年的老臣也还没有封赏，所以称帝给名分是非常必要的，否则内部人心浮动保不准会有什么事情发生。最后刘备称帝也算是给孙权一种压力，让孙权不得不在两难之间作出决定。

      综合上述的多种原因，在公元221年的时候，刘备终于选择了称帝，宣告蜀汉政权的正式成立，也让天下三分的争霸形式更加明显。

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